吕氏春秋仲秋纪决胜讲的是什么道理
发布时间：2024年01月24日 点击：[19]人次
《吕氏春秋·仲秋纪》决胜讲的是什么道理？
《吕氏春秋·仲秋纪》决胜讲的是什么道理?怎么理解?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。
【原文】
夫兵有本干①：必义，必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落;孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后、远近纵舍之数②。勇则能决断，能决断则能若雷电、飘风、暴雨，能若崩山、破溃、别辨、坠③;若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。
夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇;无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，不可不知。勇则战，怯则北。战而胜者，战其勇者也④;战而北者，战其怯者也。怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独见其所由然。故商、周以兴，桀、纣以亡。巧拙之所以相过⑤，以益民气与夺民气，以能斗众与不能斗众。
如果不能战斗，人多还不如人少。人多造福大，但如果带来祸害，为害也大，这就好像深渊中捕鱼一样，虽然可能捕到大鱼，但如果捕鱼者遇害，情况严重。善于用兵的人，四海之内无不参战，即使是方圆几百里之内的奴仆以及没有受过训练的百姓都来参战，这是趋势推动他们这样做的。趋势的发展在于审慎地选择战争时机，并且有办法辖制引导他们。凡是用兵，贵在善于借力。
所谓借力是指利用敌人的险阻来作为自己坚固的要塞，利用敌人的谋划达到自己的目的。能够明察所借力的条件再采取行动，那胜利就不可穷尽了。胜利不可穷尽叫做“神”，达到“神”的境界就能不可战胜了。用兵贵在不可被敌战胜。不可被敌战胜的主动权操纵在自己的手中，能不能战胜敌人在于敌人是否胆怯失去谋算。
圣人一定能把握自己的主动权，一定不会依赖敌人的过失，所以，掌握着不可被战胜的策略，以此同可以战胜的敌人交锋，像这样，用兵就万无一失了。凡用兵获胜都是敌人有过失的缘故。战胜犯有过失的军队，一定要隐蔽，一定要潜藏，一定要积蓄力量，一定要集中兵力。做到隐蔽就能战胜公开的敌人，做到潜藏就能战胜暴露的敌人，做到积蓄就能战胜力量零散的敌人，做到集中就能战胜兵力分散的敌人了。
各种依靠齿角爪牙抓取、顶撞、撕咬猎物的野兽，在它们使用齿角爪牙的时候，一定先要隐身缩形，这是它们成功取胜的原因。