张献忠本有希望覆灭清朝为何最后失败了呢
发布时间：2024年04月01日 点击：[16]人次
张献忠本有希望覆灭清朝，为何最后失败了呢？
张献忠是明末清初一支颇有实力的起义军，他占据西北地区，如果联合其他起义军，本有机会将清王朝覆灭的，但是各个势力的分裂打破了这个可能。
张献忠牺牲后，大西军在孙可望、李定国、刘文秀等将领的带领下渡过长江，由贵州进入云南。顺治三年，大西军攻入云南。四月下旬，到达昆明。五月，孙可望被推为盟主，全权指挥平定云南的斗争。
孙可望等把云南作为反清根据地，从各方面予以建设，成绩颇为可观。政治上，废除大西国号，改用干支纪年。孙可望称平东王，李定国称安西王，刘文秀称抚南王，艾能奇称定北王，由孙可望主持全局。为便于老百姓进言和伸冤告状，孙可望设登闻鼓。经济上，注意减轻老百姓纳税负担，把田租减到十分之一。注重保护民间贸易，发行货币，活跃商品流通。军队建设方面，严整军纪，严禁骚扰百姓;加强军队训练，增强战斗力;提高士兵待遇。民族和宗教政策上，注意笼络当地的少数民族贵族、土司、官吏，尊重当地的佛教信仰。
云南安定后，孙可望等从大局出发，决定出滇抗清。当时永历政权处境困难，为取得大西军余部的支持，永历帝封孙可望为冀王，孙可望拒不接受，永历政权不得不让步，封其为秦王，双方分歧才算暂时解决。孙可望以贵州为根据地，并作出军事部署，由他和李定国攻湖广，刘文秀攻四川。李定国率军支援，会合冯双礼进攻靖州。李定国部一路大捷，收复湖南大部分州县。
李定国祠。李定国祠位于云南勐腊县勐腊镇东北侧曼嘎村山坡上，是祭祀明末清初农民起义军大西军领袖李定国的祠堂。李定国在勐腊病故后，当地傣族奉之为天王神，尊为汉王。康熙初年，当地群众在李定国墓遗址上建造李定国祠，又称“汉王庙”。每年春节，当地群众宰猪杀鸡敬供、祭奠，此习俗一直延续至今。
永历朝廷是南明史上存在最久的政权，在反清战争中创造了辉煌的业绩，但由于内部勾心斗角，争权夺利，消耗了实力，最终被清廷剿灭。