中国传统医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代村楼的难物和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

在研究方法上，以整体观、相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论、分形论和信息论内容。

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是形、气、神的统一体，通过望、闻、问、切四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

中医治疗的积极面在于可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是在必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。此外，中医学的最终目标并不仅止于治病，更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。

中医又被称做“岐黄之术”，而“岐黄”则分别代表了妓伯与黄帝。

黄帝，轩辕黄帝

为中华民族始祖，人

歧伯，中国 文初祖，中国出古时

传说时期最富有 期部落联里首领。

声望的医学家。

难经一期一个“《黄帝内经》所包括的内容大体有 说

备席内经 以下12类，即；摄生学说、阴阳五行

学说、驻象学说、经络学说、精气血津

液学说、病医学洗、病机学说、病证学

说、诊法学说、论治学说、针法输穴学

说、五运六气学说等。

岐黄之术发展史 夏一西周，在医学发达之前，人们对白然的科学认识不足，对于各种疾患不得不乞求神灵求得帮助，以致巫医盛行。

春秋一西汉，医学走上了独立发展的道路，摆脱了巫术的束缚，可以光明正大地从事医疗活动，进行经验总结，并加以理论提高，由于统治者对医学的数视与提俗，文人知医通医成为风尚，“信医”之名正是在这一时期出现的。明一清，这一时期，很多医家并不是主动或自愿从医的。 大都是因习经文走仕途之路受挫而被迫投身于医学的，就连明代最著名的医药学家辛时珍也概未例外

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