公元1369年，也就是大明朝洪武二年，开国皇帝朱元璋在自己的老家，安徽凤阳开始营建中都。此项工程关系着明帝国的未来，因此，朱元璋指派明朝开国第一能臣李善长主持修建。在凤阳中都的建设过程中，有一项取土工程极其重要，甚至关系到帝国今后的命运。您知道这是项什么样的取土工程吗，这"宝贝"土为何如此重要呢？接下来，就让小编来为您揭秘。

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朱元璋本打算把凤阳中都作为大明朝的首都，南京的故宫，本是朱元璋当吴王时的宫殿，顶多也就是个"潜邸"。李善长深刻领会了朱元璋的意图，他就将凤阳中都严格按照一个大帝国首都的标准来建设：规格可以说是空前绝后，一条13里长的中轴线纵贯南北，城门12座，街道24条（也有记载28条），坊104座，等等；结构上也是极其完备，从皇宫到办公衙署，到寺庙祭祀，应有尽有。

今天说的这项极其重要的取土工程，就是建造一个祭坛的重要环节，这个祭坛就是社稷坛。社稷坛，一直是我国古代的一个重要的国家祭祀场所。稷，指的是粮食；社，则指的是土地，两者都是国家绝对不可动摇的根本，尤其是社。

社既然如此重要，它的铺设方法也很特殊，需要一样最常见，却又很难搞的建筑材料。这种物品就是——土。土，这太普通了吧？这个土可不普通，它叫五色土。五种颜色的土壤，象征了整个帝国，全国的土地。

因此，五色土虽然是土，但首先土的产地就很有讲究。黄土，要从直隶，应天，或河南取土；黑土，要从吉林、黑龙江取土；白土，要从江西，湖广一带取土；青土，要从山东取土；最后是红土，要从江浙，福建一带取土。不仅产地有讲究，取土的时间也有讲究。甚至取来的土在路上行走的时间都有规定。

大明五色土取土程序复杂，取土规定严格，李善长为了尽快完成任务，甚至下令"天下郡县计一千三百余城，每以土百斤为率，仍命取之于名山高爽之地"。于是，各地区象挑选宝贝一样，千辛万苦地挑来符合要求的五色土壤，于是，历史上奇怪的一幕也开始上演，一袋一袋的各色土壤，在专人的护送下，一路绿灯，车载马驮，直达凤阳。

凤阳中都的工地上，用来放五色土的祭坛建设也在日夜赶工。怎么做呢？工匠们用上好的白玉石，做成须弥座，垒成基础。在上面再砌上专供的大城砖，这些大城砖是由指定的22个府70个州县负责制造，每一块砖上都有从制作，到运输整个过程中责任人的名字。砌砖的灰浆同样讲究，要用石灰，桐油，和糯米汁，按照一定的比例配合调制而成。在关键的连接部位，为保证"千秋万载"，还要"用生铁溶灌"。

土也到了，坛也好了，接下来得选个吉日，然后，再举行完一整套的祭拜天地的仪式，才可能放土。五色土的放置同样有说法：黄色土要放在中间，象征着居中的黄帝，他统治着天下；青色土要放在东方，象征着东方太昊，掌管春天；红色土要放在南方，象征炎帝，掌管夏天；白色土要放在西方，象征少昊，掌管秋天；最后是黑色土，要放在北方，象征颛顼，掌管冬天。

时辰定了，方向定了，没别的要求了吧？还有，土壤放置的厚度也有要求。明朝，弘治五年以前，五色土的厚度一直是2寸4分，弘治五年以后，改为1寸。必须严格要求，不得有半点马虎，否则，就会有很多人因此而掉脑袋的。

有时，历史就这么有意思，李善长费了九牛二虎之力，整个大明朝都被折腾得滴流转，可到最后，就在六年之后，朱元璋却叫停了凤阳中都的建造，中都，也终没能成为大明帝国的首都。

五色土和整个凤阳中都拥有了相同的命运。朱元璋一声令下，就可以穷全国之力取土，同样，封建统治者一声令下，一切努力又可以不计，包括劳动者的血汗，甚至生命全都被放弃。正所谓取之尽锱铢，用之如泥沙，这就是整个封建君主的通病吧

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：张洪光

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