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中国古代的客厅，称为厅堂

是会见宾朋、长幼教谕、喜庆活动的场所，

需镇得住场面。

厅堂中的家具，

早在宋代就有一定的陈设内容与格式，

到明代后期逐渐形成了风格，

并迅速流行起来。

常见的厅堂家具有：

翘条几、供桌、八仙桌、长书案、罗汉床、

茶几、香几、博古架、落地屏、插屏、

镜屏、太师椅、圈椅等。

这些不同的家具组合在一起摆放，

其陈设规律是相当有考究的，

能充分反映出主人的学识、修养、气质和品位。

在古代，

我国传统厅堂的陈设讲究严格有序，

中规中矩，

以正厅中轴线为基准，

采用成组成套的对称方式摆放，

体现出庄重、高贵的气派。

尤其是正厅，

通常都有前后门，

是由外进入内屋的通道，

故厅内陈设较严整静穆，

多以“疏朗多空余”的方式陈设布置。

家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条

都以中轴线形成两边对称布置。

入门正对着板壁或屏风，

起到挡风辟邪和加强私密性的作用。

板壁前放长条案，

条案前是一张四仙或八仙方桌，

左右两边配扶手椅或太师椅，

以右主、左宾或左上右下为序，

皆以“序”来入座。

墙正中挂中堂字画，

这一定是按

“皇、相、翰林、名人、格言”

为序的匾额，

是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。

墙两侧配上条幅，

皆是名人字画，

内容多为儒家治家修身格言。

堂中央两侧摆放对称的几和椅，

是晚辈或下属的排列座式。

一般而言，

厅堂家具的摆放，

是最能体现家庭精神境界

和生活品位的焦点。

可谓“添一笔则无章，少一笔则意寡”，

只有相得益彰，

方能起坐之间，

自成天地。

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