汉字的“形”指是汉字是一幅画，有的还是一幅动态的画面、动态的场景，如“仝”，这个图画就是众人打夯的画面；有的字还是长篇的历史剧，如“水浒”中的“浒”，这个字就展示《水浒》这部名著的主题，以后会做具体分析。

汉字的“音”就像一首动听的歌，来源于自然界的拟音占到80%左右，也即是说在汉字400多音节中，或者说有音调的1400多个音节中，80%是自然发出的声音,模拟自然发声的音，如“仝”读音是模拟众人一同夯地基的声音，也就是打夯，夯落地发出的“嗵嗵”声，这就是所有读（tong）这个音的音源。

解汉字必须具备两把钥匙，一把是“形”和另一把是“音”。必须用这两把钥匙，才可解开汉字“义”这把锁，才能揭示汉字蕴含的自然、历史、社会、科学的奥秘。

眼(借音演) 眼的左旁是“目”，在《新华字典》中，目的解释是“眼睛”。既然有了这个“目”为啥还要造个这个“眼”字？是先人故意给后人制造麻烦吗？绝不是这样！那是小看了我们古人的智慧。用“目”这个字来指示我们的“眼”时，我们的先辈发现“目”的有些功能不能完全表达出来，还有什么功能不能表达出来呢？我们的眼睛看东西有距离的限制，太远或太近都是看不清的，就是说目的视力是有限制的。就用“目”和“限”（省形）组成的一个新的字。造完这个字后，还发现眼睛还有的功能没有体现出来？眼是心灵的窗户，演示人的喜怒哀乐，最后借“演”声来补充其意义。在《新华字典》中对“眼”描述是“人和动物的视觉器官”,确切完善吗？这样解释还是目是眼,眼是目,体现不出眼的功能,是不完善的。只有用“眼”的字形和它的读音“演”，才可以全面解释这个“眼”字。有一定视力限制的，体现人的心理特征的视觉器官。才是“眼”的确切定义。

飞（借音非），现在我们看到的这个简化的“飞”，是一个鸟的翅膀，上下摆动动态背景图，可是大家清楚不清楚，一支鸟翅膀摆动能不能飞起来？那是不可能的，就是俩支鸟翅膀摆动也飞不起来。大家都看过一个保护天鹅的纪录片，一只腿部受伤天鹅，就不能飞了，为什么？说明鸟类飞起来得需要一个升力，没有它腿部的升力是无法起飞的，飞机也需要跑到，当达到一定的速度的升力才能起飞。还有，我们常说的太极轻功，能不能出徒，就是把鸟放在手上，鸟飞不起来，就出徒了。所以，繁体“飛”是两个上下摆动的翅膀和助飞的两条腿。汉字蕴含着很多科学的道理。

我想通过讲解“教与学”这三个，来了解汉字的奥妙，揭示汉字的认知规律。

从我离开课堂教学一线，从事教育图书的研发，到办学，到最后用“教与学”这三个字做公司的品牌和学校的校名，始终围绕“教与学”这三个字做文章。

首先怎么理解“教”？不少教育管理者和教师干了一辈子教育和教学工作。可能还不知道“教”的本义，就会影响对“教”的全面的理解。就容易在工作中荒腔走调，影响教育的健康发展。表现在师生关系恶化，经常出现学生顶撞老师、打老师；表现在父子之间的关系上，不孝顺，甚至出现杀父弑母这种极个别的极端现象。这些现象的产生的原因很多，但我认为有一个很重要的原因,就是教育偏离道统而造成的，也是我们教育工作者对教的片面理解的结果。

教(借音校) 要想正确理解“教”的本意，我们先来分析“教”的结构和形状。左边是“孝”，是老的省形和子的结合，产生的字，上面是老的一部分，就是老的省形；下面是儿子的子。从字的结构来看，是老子在上，儿子在下，以“儿子扶持老人”为背景画，造的这个“孝”字。当造完这个字后，孝的意义还不能完全表达出来。孝顺父母，尊敬老师，不光表现在行动上，动作上，还要发自内心的，听家长的话，按老师家长指导行事，就像武术老师在台上表演动作，学生在台下模仿、效仿，上行下效。首要是仿效父母老师的德行，所以，借“效”之音来完善这个背景画的意义。这就是这个字音的来历。也就是为什么读“效”的原因。“百事孝为先”。儒家的伦理道德把孝放到首位：孝悌忠信、礼义廉耻。作为一位教育管理者或教师首要的工作是怎样教会学生孝顺长辈。也是最起码的工作。教的起点是尽孝，教的终极目标是知恩图报。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

再看“教”右边的“攵”（攴），在放羊的“放”和牧羊的“牧”中都有这个部首。它是由“攴变攵”这个演变过程。（展示这个教（繁体）---教（繁体）---教；攴（去点）---攴---攵）第一个是又上是“丨”（棍gun），手持棍子。在过去旧的教育理念中，奉行的是“棍棒之下出孝子”。现在还有的家长教育子女，还秉承“棍棒之下出孝子”的旧教育理念。后来演变为攴，“攴”（朴pu）持敲朴（教具—教鞭：短为敲，长为朴）。教鞭要高高举起轻轻落下，不能往死里打，伤害学生。对所教问题要启发学生回答。作为施教者要讲明道理，做出榜样，让学生有师法的标准。所以“教”也是与时俱进的，是发展的。不能停留在那种“棍棒之下出孝子”的旧的教学理念上，靠体罚学生，是达不到教的目的。

由孝和攵组成“教”这个字，即不读孝也不读攵，而读校正的校（jiao）。说明仅从这两个字还不能诠释教的含义。从结构上看，不论听从教命，还是上行下效，都是为了使学生或子女走正道，人心向善。可是，人易产生不良思想行为，校正学生和子女的不良行为，长其善救其失，也是教育的目的。为了完善教的字义，借了校正的“校”的声音。教的初级功能就是“校”，校正人的不良行为，否则不校发展下去就会违法犯罪。但“校”不可滥用，只有学生思想行为出轨的时候才及时校正；正常的思想行为用不着去“校”，校之过甚至会扼杀学生的学习的积极性和聪明才智。父母校之过甚也容易使子女产生逆反心理，所以校要有尺度。因势利导、因材施教。这就是对“教”的音形义的通解。下面我们接着分析“学”的音形义

其次什么是“学”？学（借穴和晓），繁体“學”，上面的偏旁读掬，双手合持，手把手，中间为“爻”（要），易经中卦爻，古人可以依据易经中卦爻，效天下之要，推测天下之要事。交叉为文，合体为字，文字如同卦爻，蕴藏着宇宙、自然、社会、人生的许许多多的知识和道理；从“冖”读mi，蒙，启蒙的蒙，指小孩、儿童，教小孩子识文断字。从整体上看这幅画，就是手把手教小孩子写字，识文断字。

这个学字在普通话中读（xue穴），还有个读音，地方方言读（xiao晓）。如果我们仅知道这个字读学（穴），不明白他还有个方言读（晓）那么对这个字就只能说是一知半解。在汉字中的多音字中，同一个字说明形是相同的，也就是说背景画是一样的；为什么读音不同意义不同？主要是借音不同造成的，借不同字的声音，表现不同字的意义。读“穴”是借了“穴”的声音，是说明学有窍门，学要掌握窍门，入门得法，事半功倍，反之事倍功半，取窍中的“穴”读音就是这个意思。我们北方还有读音，所谓的方言，上学（晓xiao），借晓解道理的“晓”，学的目的是教人觉悟，晓解道理。有些汉字不了解他的地方方言的读音，就无法完全理解它的意义。保存地方方言，也是保存我们中国文化，一旦方言丢失，有些汉字就成了无源之水，无本之木，没法得到全面的解释。现在又掀起了保护地方方言的行动.

1964年简化为“学”，在“字”上加到八点“丷 ”，这个倒八点表示分，在汉字笔画中，只要有八的字，都表示分合意思。在以后讲解汉字八画时，还要详解“两点”的意义。这里的两点丷指分辨的意思,就是分辨文字为“学”。有的汉字简化的非常有道理，绝不是随意简化。学的本义为启蒙，教小孩子识文断字的方法，晓解道理。我们最常用的一个“学习”，学的目的是得法,习的目的是熟练。高考不是考学,而是考习，这是目前造成学生负担过重的主要因素，始终引不起高层重视，原因就是对“学习”二字的理解不够，高考指挥棒变成了“主要是考对知识的熟练程度”势必会造成学生天天刷题的机械劳动。当前形势下，作为一位中小学教师必须明确教与学之间的关系，以及学与习之间的关系。

教和学有什么样的关系？把教和学联系起来，我们用了一个“与”字，把教与学用作我们公司、学校的品牌和名称，我们认为是最恰当的。下面我就分析这个“与”字。与是个简化字，繁体为“與”。中国的汉字首先是“一幅画”，都有一个背景图，大家可以想象，这个字是什么样的背景画？是一位母亲抱着孩子，用勺子撬开孩子的嘴喂食的背景和过程。“與”简化为“与”，是把一复杂的场景简单化。将复杂场景抱孩子喂食，简化到上下牙齿之间的关系，与的上下两横“二”是指上下两排牙齿，这个“ ”竖折弯钩是喂食的勺子笔画变形，并省形。所以“与”的本意是“用勺子喂食”。从这个字的场景就可知道它的衍义，与有“和”的意义，上下牙齿的合并过程；还有“赐予、给予”，给孩子喂食，这是一个赐予、给予的过程。教和学之间是一种合作的关系，又是教师传授给学生知识的过程，所以，教和学用“与”连接起来是非常恰当的。这个字的读音来历是怎样的？模拟给孩子喂食之声，现在南方人给孩子喂食还称“与”。我们北方有的地方农村妇女喂小孩，还有时用这个音。这个拟声字“与”是所有读“yu”的音源。

屿（与）《新华字典》对“屿”的解释为“小岛”。我想我们的先人不会那么愚蠢，既然造了一个“岛”字，为何还要再造个“屿”字？这不是给后人制造麻烦，耗费精力吗。钓鱼岛就很小，为什么不叫“钓鱼屿”？ 所以，“岛”和“屿”绝不是大小之分 ，而是有质的区别的。区别在对“与”字形场景的理解。有分合的过程，从属的区别。“屿”应该是依附在陆地和岛周围的小岛，涨潮时和大陆或岛相离，落潮时和大陆或岛相连，作为依附在大岛或陆地周围的小岛，必须和大岛或陆地有个分合的过程，才能把这个小岛称其为“屿”。就像上下牙齿分合，又像母亲身边的孩子，时而离开母亲身边，时而回到怀抱。山为本体，与为喻体，借“与”声来完善其意义。钓鱼岛及其附属岛屿,是我国的固有领土,我们捍卫主权的决心是坚定的（钓鱼岛的微视频）。

在没有见过甲骨文编撰出来的《康熙字典》，以及以《康熙字典》为基础建国后编写的《新华字典》，难免出现不确切的解释，只有《中华字通》追溯其根源，才可避免这种低级的错误或者说不完善的解释 。谢谢大家！下一讲会从“汉字”说汉字。

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