解放前，新乡市凤泉区域嫁娶程序一般要经下庚帖、合八字、订婚、换启、纳彩、择好、迎娶等多道过场，吉日席面好坏，视家庭贫富程度而定。建立新中国后，嫁娶程序演变为介绍、小见面（偷见面）、大见面（自由恋爱的没上述三道程序）、定婚、典礼。嫁娶中，部分旧仪式仍多沿袭。

下好

即男方择好典礼日期，给女方下帖告知。女方将消息告诉亲友，亲友要给出嫁闺女添箱，准备送闺女。

套被子

男方给新郎、新娘套被子时，总找儿女双全（且丈夫尚在）的3 个不同姓氏的妇女帮忙，并于被褥中撒些红枣、花生、核桃，以取“早生孩”之意。还用面斗边在被子上滚，边说“今年滚滚斗，明年小孩往上走”。

送同心盒

在婚礼（典礼）前的第三天，派人送食盒（同心盒）到女方家，盒中放化妆品、首饰一套、裤一条、酒一瓶、肉一块（切口者回门，不切口者不回门），米面、葱、芹菜等若干。女方招待后，封给来者小封（少量款，来者查看只留少许，因女方吉日送嫁妆时男方封方必须大于此方款数），寒暄而别。

压床

典礼前一天晚上，新郎的弟弟或侄子、外甥（比新郎年岁小的男孩）等人先在新人床上休息一夜，意取吉利。

送嫁妆

典礼当天早上，女方派人送来嫁妆。原为人送、肩扛、人抬；后改为拖拉机拖斗载；又发展为汽车送，将嫁妆装车，人坐车上扶嫁妆。到男方家后，早餐由男方设席招待，需为压嫁妆的兄弟单弄一桌酒席。还要封红包。男方遣支客拿封向其讨换所送箱柜上的钥匙。20 世纪90 年代后，逐渐改为头天晚上女方来人装柜（嫁妆直接放在男方），来男女若干，装好赴宴后离去，代替送嫁妆。

引礼

一般是男家派哥、姐夫或有经验的好友，将迎亲的准新郎引至新娘家中，至客厅方插金花，响器吹3 遍新娘方上轿。

要钥匙、翻柜

在嫁娶中有翻柜一俗。娘家送亲队伍一到，车上下来一个掌大权的小孩，谓之压轿孩，别看他年纪小却掌握着娘家陪送物的大权。婆家人要用红包让小孩拿出箱柜之钥匙，打开箱进行翻柜，一是看看娘家陪送有哪些物品，还要看箱内压了多少钱。婆家要拿出高于箱中数目甚至高出一至几倍的钱压上，这叫压柜，否则则被认为婆家穷气或抠门。

娶、送客与搀客

娶、送客分属男、女方。均由男、女双方选定，不管娶、送客，均需注意其属相，不能与新娘的属相不合（即不能为往下推1、5、9 岁的属相），寡妇也不能靠近新娘，皆为图吉利。新娘下轿后由男方出2 个未婚女孩搀扶新娘至天地桌前，此二女孩称“搀客”。

迎娶

旧时迎娶新娘皆用花轿。新中国成立后逐渐淘汰。20 世纪50 年代，骑马坐轿；60 年代多兴骑自行车；70 年代坐马车或拖拉机；80 年代以后逐渐改为坐小轿车。迎娶分迎亲和娶亲两种形式。迎亲是新郎于门前恭候新娘；娶亲是新郎到新娘家亲娶。旧社会有响器班吹奏；50 年代兴秧歌队；60 年代男方在家房上架起喇叭，放《朝阳沟》等唱片（至今仍如此）；70 年代路上放录音、放鞭炮；80 年代，男家在头天晚上放电影；90 年代雇乐器班之风再兴。自此，大操大办之风抬头。至21 世纪后，有婚嫁家庭费用达数十万元者。

撒草料

旧社会，新娘下轿有撒草料之俗，即新郎邀请新娘下轿后，新娘即由搀客搀扶通过漫长的踩红毡、布（不走地），新郎穿长衫，披绸花，帽插金花，脚蹬朝鞋前引，新娘后随入宅。新娘因头戴冠，身着裙，怀抑杼，过鞍前行，自然走得慢。边走边由小叔子等人向其撒着带有糖果和铜钱的麦糠。1949 年新中国成立后，婚姻自由，环境熟悉，思想解放，新娘也改穿便装或婚纱，不受束缚，因而从马上、车上下来径直至家，前规大多免掉，只有草料仍撒。不过草料已用彩纸屑代之。20 世纪90 年代，有直接从商店购买金银色彩屑撒草料者。进入21 世纪，新增摩丝、彩带、礼花棒，代替了彩屑，往新人头上、身上喷射。

送饭

新婚之日，新娘的亲戚、近门组成一支送亲队伍，把新娘送到婆家。所谓送饭，就是新娘家送来的饺子和富贵馒头。饺子在新郎家煮好后夫妻共同就食，头一碗由新娘先吃，第二碗新娘只吃一口后，表示不能再吃了。这表示从今以后新生活将开始，不能只顾自己而丢下新郎不管，所以把第二碗转给新郎。这叫作“你心中有我，我心中有你”，要互相关心照顾。人们把这种饭叫“合器饭”或“和气饭”。得给伙房出封。过去，婚姻由“父母之命”“媒妁之言”而决定，青年男女不能接触和交谈，婚后命运不得而知，因此，通过“送饭”新婚夫妻共同食用一碗饺子，表示夫妻共同生活和睦幸福。富贵馒头表示今后生活富贵没头，有余有剩。富贵馍又叫岁数馍，馍数和女方岁数相等。21 世纪后，虽然婚前彼此相当了解和熟悉，但这一风俗仍为沿用。它寄托着长辈们的一种良好祝愿和夫妻间的美好向往。

拜天地

天地桌置于堂屋门东侧，桌后上方挂红幔，幔中央为金色大双喜字。桌上放红蜡烛一对，中间置斗，满盛玉米或谷子，斗内置香一炷。新郎迎新娘至家门口时，需先回家见一下父母，再返回门外站到新娘的车（或轿）前，鞠躬后新娘才下车（轿），同入家。放鞭炮。新人的父亲（如果双亲中有一个去世，或都去世了，需找双全的近亲代理。）亲自上香点燃。新人双双立于桌前，由司仪唱三拜礼（一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜）。礼毕入洞房，由新娘自己去开门。

敬酒

旧时，女方送亲客人入席后，酒菜上齐，男陪客领新郎敬酒。2011 年前后，多由亲人陪同和新娘新郎共同向客人敬酒。

上拜

女方送亲的客人开席期间（多在上酒菜盘毕时），新人给男方族亲好友上拜。一般先拜扶香人（大多是父亲），依次是给母亲、爷爷、奶奶等人上拜。受拜者需出拜礼钱，不能叫新娘空拜，否则视为不吉利。老式是磕头，新式是鞠躬。若是在宾馆饭店举行婚礼，席间新人双双捧酒杯，在陪客（或男方父母）陪同下，依次敬酒叫看菜（收拜礼钱），以代上拜。

串厨礼

开笼（桌）方（费）或串厨礼，多在新人上拜后索要、支付。从前，女方家送闺女出嫁时自带一桌酒席。到婆家后，因需氽一下加热后方能上桌，故男方办事的炊厨人员便索要热菜的小方（费）。此俗今仍保存。

安大盅

宴席已毕，陪客领男方父母给女方主客敬酒寒暄，商议回门、叫九等事宜。主客让新娘弟兄前往洞房挂门帘，探视后上车而归。闹洞房老规矩是要在洞房中点上两支花烛，在烛光闪闪、烟雾缭乱中引逗新人双方调情，别具人间春色。在今天，则是电灯明亮，熟友相逢。这时，女方把准备好的富贵馒头分发给相近的亲属，半个也行（现在大多省去）。最要紧的是先给公婆送去。新郎、新娘要很好地控制，不然很难应付下来。一般来说，这天不分年龄不分辈分，都可来参观说笑。过后，长辈就要有长辈的样子，不然人家就会笑话。因此有“三天没大小”之说。这天晚上摆酒席一桌，新人按辈敬酒。毕，由众人出主意逗笑。按旧俗，无论如何不准发怒。入洞房后，终夜不能离人，整夜闹房取笑，夜半共进晚点，直到天明。没人闹，反认为不吉利。20 世纪90 年代后，闹洞房风气渐少。

瞧闺女

婚日当天，新娘父母只送女儿出门，就返回守门不出。20 世纪80 年代后期，始兴女方父母（或仅父亲）带一些人，于次日到新郎家做客，名曰：瞧闺女。男方设宴招待，畅饮而归。

回门

婚后3 天，新婚夫妇需携带礼物去新娘家，这叫“回门”，表示女儿虽已出嫁，但决不忘生身父母恩惠，还会常来探望，与女婿共尽孝心。岳父则用丰盛酒宴来招待女婿，表示对待女婿要和亲儿子一样，绝不偏待。饭时，新娘的友好或嫂子们则趁新郎不注意时往他脸上抹黑涂粉，或在饭中作梗，做些手脚，想尽办法捉弄新郎，使他窘态百出，以便惹得大家哄堂大笑。为什么有这种待女婿的习俗呢？据说有3 种含意：其一，杀杀新女婿的威风，使他明白新娘有的是“帮手”，不可婚后任意欺侮新娘。其二，考验新女婿聪明还是笨，试一试他的待人礼貌。其三，要耍笑一下新郎，增添新婚吉庆气氛。所以聪明的新郎吃饭时总将摆在自己面前的饭先敬给长辈，再从其他人面前为自己端一碗，这样就可以避免上当或被捉弄。

叫九

旧时，新娘在婆家住八九天后，娘家哥嫂就来叫她回去住娘家。俗言“叫九、还九，两家都有”，或“叫八、还八，两家都发”。住八九天后，哥嫂将新娘送回婆家。接送时，婆婆均需搬张椅子让新媳妇踩着上下车。20 世纪80 年代后有渐免之势。

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