摆脱人生无聊与痛苦有三条道:哲学、宗教、审美 (黑白先生）

人怎样才能更有幸福感呢？有个出人意料的答案：提高审美能力。因为懂得审美的人就不止是生存，而是在创造和享受生活。比如，音乐诗歌、绘画、收藏，这些跟美有关而跟利益无关，但是却能将人从庸俗的生活中解救出来的东西。

再比如：

出门前精心搭配的衣服，书房里一束鲜花的芳香，客厅挂一幅能自得其乐的画....每天坚持不懈的努力，渐渐地这种美好会潜移默化的在他心里生根发芽。变成他对生活的品质要求，不管他在哪里，从事什么职业，这种美好都会伴随他终生。

木心先生说，没有审美力是绝症，也就是说：没有恰当的审美，生活容易剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，就是越来越平庸，越来越枯萎。其实，不甘放下的，往往不是值得珍惜的；苦苦追逐的，往往并不是我们生命中需要的。

人来到世上，首先是一个生命。生命，原本是单纯的。可是，人却活得越来越复杂了。幸福就是心灵的升级，精神世界的升级，而不是那些外在的东西升级。可是，我们为了追逐更多的外在物质，往往走得太快，甚至连自己的灵魂都没有跟上。所以有必要时不时的停下脚步，静下心来，听听自己的心声。感受一下时光的厚重，哪怕亲近一下微小的生命。

这绝不是矫形，最近，我最喜欢看的一本书叫《美学散步》，作者是中国现代哲学家、美学大师、诗人宗白华。书中作者这样写道：

散步的时候可以偶尔在路旁折一支鲜花，也可以在路上拾起别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。无论鲜花燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌子可以做散步后的回念。只有在这种悠然自得、澄怀观道的心境中，即康德所揭示的无利害、超功利的境界里，你才能进入审美。

如何提高一个人的审美能力呢？

我觉得，画、书、电影、诗歌、戏剧、歌舞剧、雕塑等文化艺术作品.....找一个自己喜欢的角度，宽泛全方位的对那个角度进行欣赏！只要能从中找到意义，都是种提高。 本来所有的艺术都是相通的。只是话语体系，表现手法与手段各异而已。

其实，越来越真实的现实，才使真实的生活越来越功利。艺术夹在中间，艺术家迫使自己寻找真实与幻念之间的距离，自己为自己的观念找到一个切入点，一个出囗，一个落脚点，臆造出一个世界。 正如《美学散步》里的句子：

一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射，是无所谓美的。瑞士思想家Amiel说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说:“山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。”

说到摆脱人生无聊与痛苦，不得不提叔本华。

翻开人生的智慧，叔本华也给摆脱人生无聊与痛苦之常态指出了三条道路:哲学、宗教、审美。即，哲学的方式、宗教的方式两种选择。一种是现世的解决，一种是超世的解脱。

哲学、宗教、审美。一条是艺术，通过审美达到彼岸；一条是宗教，通过信仰达到彼岸；一条就是哲学，通过追问、沉思和感悟达到彼岸。其实人生的大事就是生死问题，所以每个人应该在生时为将来的去处做准备！正所谓要“知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”。把佛语翻译成大白话，就是说：今天的你就是昨天你的延长，今生的你就是来生你的前奏。把握住了今天，也就把握住了明天；把握住了今生，也就无须担忧来生是什么样了。活在当下，活好今天。

之所以很多人信佛，确实它能带给人的心灵平静，一种心灵的透澈。 佛的眼中，再大的事，泰然处之，放下，与人为善，乃是结下善缘。就是为了给自己灵魂找一个美好的归宿。

《美学散步》的作者宗白华说：

我们知道我们一生生命的迷途中，往往会忽然遇着一刹那的电光，破开云雾，照瞩前途黑暗的道路。一照之后，我们才确定了方向，直往前趋，不复迟疑。纵使本来已经是走着了这条道理，但是今后才确有把握，更增了一番信仰。

正如一个基督徒在朋友圈里这样写道：

在无助的时候，能得到他人的帮助，是一种幸福。当别人无助的时候，有能力去帮助他们，也是一种幸福。其实幸福不在于被人帮助还是帮助别人，也不是得到或者给予。真正的幸福，是不管我们处于何境、忙于何事，内心中却时常被基督的爱充满。

确实，心是一切的根源，爱是一切的动力。现代文明发展到今天，基督给人类注入了太多的精神力量：对国家的爱，对人类的爱，是博爱，也是一切自由，平等和公义的源头。

总结：史学使人清醒，哲学使人坚定，宗教使人灵魂得到安顿。其实人的生命就是由好奇心求知欲审美力掺和蛋白质之类而构成的。做为人，对生活千万不要太将就，浑浑噩噩地度过一生是人生最大的悲剧。

（欢迎关注黑白先生头条号，每天码字，感知外在世界，探索内在自我）

就业与保障

新一代编辑部

尚舞官网