黄巾起义是如何发生的？经历了怎样的过程？

黄巾起义发生于东汉末年时期，对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，最终导致三国局面的形成。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

公元184年黄巾大起义的爆发，是农民阶级反抗东汉腐朽统治的革命力量不断积聚的结果，也是东汉末年此伏彼起的农民起义发展到高潮的表现。张角等黄巾军领袖，为了发动群众，一举推翻东汉政权，进行了长期的思想动员和组织准备工作。

黄巾起义的酝酿和准备，利用了东汉后期社会上道教思想广泛流行的客观形势。但也有一些改造社会的主张和太平社会的美好理想。在东汉豪族势力膨胀，农民生活极端困苦、社会矛盾异常尖锐的情况下，《太平经》具有强烈的社会变革思想，在一定程度上反映了农民的要求和愿望。

因此，宫崇向汉廷献上此书后，被当朝者否认而束之高阁。后来，在桓帝时，又有襄楷两次上献此书，同样被朝廷以“不合明听”为由而置之不理。封建统治阶级内部一些有识之士，也希望借助《太平经》的宗教思想，要求东汉朝廷自上而下地实行社会改良。

然而，这一要求被宦官统治集团所拒绝。《太平经》却继续在社会下层广泛流传，成为动员农民起来推翻东汉黑暗统治的强大思想武器其时，据史书记载，巨鹿人张角获得《太平经》，并对之加以改造创立了太平道。张角传布太平道，主要以治病为手段，先使贫苦百姓入道，然后使之相信太平道的说教。

黄巾军以张角、张梁、张宝为最高统帅。《太平经》讲天道、地道、人道，称天神、地神、人神为三公，因此，张角称“天公将军”，张梁称“地公将军”，张宝称“人公将军气统领诸方。黄巾起义的思想和组织准备是充分的，然而，从现有材料推断，黄巾军没有再提出明确的战略意图，这是里应外合的洛阳暴动流产以后，黄巾军仓促起义的一个必然结果，也说明张角等在军事准备上，还缺乏应变的第二套暴动方案。

因此，诸方黄巾军起义后，在军事上的联系并不紧密，基本上处于各自为战的状态。太平道组织主要分布在洛阳以东的青、徐、幽、冀、兖、豫、荆、扬等8州，即今河北、山东、河南、苏北、皖北以至鄭西北等广大地区。按原定起义计划，洛阳暴动成功以后，八州并起由于起义时间被迫提前，这一部署受到一定的影响。

结语

总之，太平道的黄巾军，一开始只在六州或七州部分郡县组织起义，但其他州郡的太平道徒闻讯后，很快地参加到大起义的洪流之中，一时间也形成了“遐迩摇荡，八州并发，烟炎绛天”的全国性革命形势。

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